« انَّهُ مِنّى وَانا مِنهُ » : جبرئيل گفت : « وَانَا مِنْكُما » . در همين موقع اين اشعار و اعلام شنيده شد : « لاسَيفْ الّا ذُوالفقار ولا فتى الّا عَلى » . « 1 » در واقعهء جانسوز و جانكاه كربلا سرّ اين جهت يعنى مطابق بودن زبان با قلب چنان تجلّى كرد كه واقعاً عقول را متحير ساخته است . يقين شخص سيدالشهداء - عليه السلام - همان بود كه از مدينه تا مكه و از مكه تا كربلا و تا هنگام شهادت بر سر مبنا و عقيده‌اى كه داشت ايستاد و با آن همه مصائب جانكاه كه هريك براى آنكه بزرگترين شجاعان و مردان مرد را از پا درآورد و تسليم خواستهء دشمن نمايد كافى بود ، تسليم نگشت و از قبول پيشنهاد آن مردم بىايمان ، امتناع ورزيد ، چون بدرستى ، حقانيّت و حقيقت راهى كه خود مىرفت و بطلان راه دشمنان ، يقين داشت . يقينِ فرزندان ، برادران و برادرزادگان آن حضرت و ساير اهل بيت - عليهم‌السلام - و اصحاب و انصار ، هر يك داستانى از يقين كامل است . همه آنها مىتوانستند از آن مهلكه و از آن معركهء بلاخيز و

--> ( 1 ) - همان مدرك ، ص 154 .